第二十七章：集體信仰——共產主義宗教
原书及其作者：《墓碑——中國六十年代大饑荒紀實（下篇）》，楊繼繩，天地圖書第七版。
系列上一篇：制度
-----
大饥荒的促成是共产党集权制度和其共产主义理想叠加的结果。前一章主要讨论了制度，这一章讨论的是共产主义这个意识形态。
一、對千古難題的探索
一个古老的问题，人类如何通过各种手段达到最大化的长期发展？一个工具叫宗教，或者哲学，或者意识形态，引导思想；一个工具叫制度，引导社会、经济和历史。
那么中国的思想史是如何发展的？这是这一节的第一个论述点，我觉得不如看秦晖教授的《中国思想史》讲座，把这一套问题讲得更好。
第二个论述点是东西方文明起源的比较，这点我觉得可以看吴国盛教授的《科学精神的起源》，里边对中国农耕文明和古希腊文明的对比讲的比这一节好。关于古中国和古希腊文明对比的讲座还挺多的，油管上也可以搜到其他教授的讲座。
然后是关于政治原则西方政治思想史的探索，以及时间来到现代后，资本主义与民主制度和极权主义的对比，我觉得还得加一个，文明上的现代化。说真的讲的不如何好，愿意扩展的话可以去翻@wuyagege的推特和他专栏里的自学指南系列贴，找自己感兴趣的推荐。
 |
二、共產主義探源
共产主义诞生于资本主义发展初期的种种弊病，所以它反对一切现代化之基——自由和市场，并且本身带有一定的空想和宗教色彩。
 |
三、中國為甚麽走上了極權主義
这一节的论述主要是关于清末救亡思潮的反思，和民国到中共建政的现代中国形成过程。关于清到民国，实际上可以看秦晖教授的《走出帝制》；中共政权的形成，换句话说中国近现代史，我主要本计划看图里这两本书。然而计划赶不上变化，现在入手了许成钢教授的《制度基因》，摸估着是得看一阵子才能开别的新书了。
 |
-----
原书信息：楊繼繩，2008，《墓碑——中國六十年代大饑荒紀實》。天地圖書，第七版，ISBN 978-988-211-908-6
评论
发表评论